G. Parmentelas - Psychanalyste

S eul le sentiment impérieux d’une profonde responsabilité vis-à-vis de la société en général peut expliquer qu’un homme qui se trouve être l’expert le plus honoré de son champ d’activité puisse s’efforcer, loin de s’en réserver le monopole, de rendre ses découvertes scientifiques accessibles au public. Un tel altruisme est d’autant plus remarquable s’il se trouve que cet homme fait partie du corps des prêtres d’Esculape, un clan qui, d’une manière qui n’est pas sans rappeler la Sainte Église de Rome, s’est longtemps caractérisé, et se caractérise encore aujourd’hui jusqu’à un certain point, par un air de mysticisme qui lui fait tenir le profane à l’écart. C’est la même raison – le maintien du monopole – qui motive chez lui le recours à des formes mortes ou vieillies de la langue pour coucher certaines expériences dans des termes techniques, ou pour rédiger des prescriptions. Naturellement, il convient d’admettre que les activités de gens insuffisamment informés, connus sous le nom de ...

PEn fait, il existe non pas un trait spécifique, mais deux qui caractérisent l'analyse et la détachent des autres liens sociaux. Le premier, je viens de le dire, c'est le rôle particulier du psychanalyste, le second c'est la parole particulière de l'analysant. Chacun de ces traits correspond aux deux piliers fondamentaux de la psychanalyse, la jouissance et l'inconscient : le rôle de l'analyste relevant de la jouissance, et la parole de l'analysant relevant de l'inconscient. Voyons d'abord quelle est cette particularité de la parole analysante qui spécifie l'analyste à l'égard des autres relations transférentielles. Pour cela, imaginons un fidèle qui se confesse à un prêtre, et demandons-nous quelle différence il y a entre une parole adressée au confesseur et une parole adressée à l'analyste. Je livrerai, avec Freud, la réponse suivante : le fidèle dans le confessionnal confie au prêtre tout ce qu'il sait, alors que le patient confie ...

Excellent Article du 24/06/26  — Magazine    " le 1" 

 " Permettre, C'est mettre du père dans une relation, c'est-à-dire ouvrir à d'autres possibles que ceux de la mère." J.Lacan "L'éthique"

Quatre émissions sur ce qu'est une analyse, pourquoi on se lance, comment ca se passe.... Podcast France culture  

"Les textes ici proposés posent une question centrale. En quoi la psychanalyse, telle que nous la pratiquons dans nos cabinets, nous autorise-t-elle à offrir ce cadre d'accueil ? En quoi nous invite-t-elle à lire ce qui s'y opère au fil des venues de chaque famille, constatant ainsi, très souvent, des déplacements dans les relations entre parents et enfants? Déplacements de la question du « Comment faire avec mon enfant ? » au « Comment être avec mon enfant? ». Déplacements qui autorisent l'émergence du babillage et du langage du tout-petit. Déplacements de la position d'emprise maternelle sur l'expression pulsionnelle de l'enfant vers une position d'accompagnement de l'enfant dans la dérivation de la pulsion par le jeu, vers l'apprentissage toujours marqué de la castration. Dans ce livre, certains textes montrent qu'un tel travail se tisse sur des mois, voire des années, ou bien encore, au cours d'une seule visite. Des familles revienn...

 « « Réussir » est devenu l'obsession générale de notre société, et cette réussite est mesurée par notre capacité à l'emporter dans des compétitions permanentes. Il est pourtant clair que la principale performance de chacun est sa capacité à participer à l'intelligence collective, à mettre en sourdine son je et à s'insérer dans le nous, celui-ci étant plus riche que la somme des je dans laquelle l'attitude compétitive enferme chacun. Le drame de l'école est d'être contaminée par une attitude de lutte permanente, qui est à l'opposé de sa finalité. » "Mon Utopie" de Albert Jacquard.

 

  Le     psychanalyste appréhende la vie psychique comme un «appareil psychique» complexe, qui est pour l'essentiel le résultat du développement psychosexuel durant l'enfance du patient. Son contenu est principalement la vie inconsciente profonde elle-même constituée par des éléments refoulés, comme des pulsions et des désirs. Ces refoulés cherchent à se satisfaire, mais contrés par le surmoi ils sont refoulés continuellement par les mécanismes de défense. Les pulsions parviennent malgré tout à s'exprimer mais de façon déformée en particulier sous forme de symptômes psychiques. Fort de cette compréhension, le thérapeute psychanalytique aura pour stratégie et pour technique l'expression libre de la vie psychique du sujet afin qu'il puisse progressivement prendre conscience de sa vie psychique inconsciente, l'accepter, et ainsi rendre les mécanismes de défense pathogènes inutiles. F.Dolto  (les étapes majeurs de l'enfance-repenser l'éducation)

« Excusez-moi, mais je suis encore un peu essoufflé parce que je viens de traverser une ville où tout le monde courait. Je ne peux pas vous dire laquelle, je l'ai traversée en courant. Lorsque j'y suis entré, je marchais normalement. Mais quand j'ai vu que tout le monde courait, je me suis mis à courir comme tout le monde, sans raison. Alors, à un moment, je courais au coude-à-coude, comme ça, avec un monsieur, alors je lui dis : "Dites-moi, pourquoi tous ces gens-là courent-ils comme des fous?". Il me dit : "Parce qu'ils le sont". Il me dit : "Vous êtes dans une ville de fous ici". Il me dit : "Vous n'êtes pas au courant ?". "Si, si, des bruits ont couru". Il me dit : "Ils courent toujours". Et je lui dis :"Mais qu'est-ce qui fait courir tous ces fous?". Il me dit : "Tout, tout. Y en a qui courent au plus pressé. D'autres qui courent après les honneurs. Celui-ci court pour la gloire....

  «C'est par la parole, par la création que l'être humain arrive à dépasser son sentiment d'impuissance; il est voué à la souffrance à cause de la disparité entre ses désirs, qui sont incommensurables et l'impossibilité de les satisfaire. Il y a donc une souffrance fondamentale et nécessaire, que nous n'éviterons jamais. Toutefois ce que, nous autres psychanalystes et psychotherapeutes pouvons promouvoir, c'est l'évitement des souffrances inutiles. Nous qui sommes les témoins privilégiés de tant de malheur, nous pouvons, si nous ne restons pas dans notre tour d'ivoire, aider par la parole, par la symbolisation, par la création à ce que la disparité entre le désir et la réalité soit moins douloureuse et que les souffrances inévitables trouvent à s'exprimer afin que la solitude n'ajoute pas l'angoisse à la souffrance ».! 1 Françoise Dolto, La difficulté de vivre, Ed. Gallimard, 1995 45

  Elsa Cayat, psychanalyste et chroniqueuse au journal Charlie Hebdo, assassinée lors des attentats du 7 janvier 2015, dans son livre posthume 2 , démarre sa  chronique comme suit : « Je veux parler de la difficulté que l'être humain rencontre à s'ouvrir aux questions que pose l'autre dans sa différence, à faire une place à cette différence et, à partir de ceci, à reconnaître qu'il n'en fait aucune à la sienne : ni à l'écart entre ce qu'il veut et ce qu'il fait, entre ses désirs et ses ratés... Il préfère nier les motifs qui se cachent derrière l'émotif, censurer l'émotion, de crainte d'être pris en flagrant délit de manque de maîtrise. ». En osant parler de tout, et surtout de ce qui nous fait peur, de ce qui nous dérange le plus en nous, nous accédons à cette part de nous qui nous est étrangère. Accepter cette part d'étrangeté chez soi, c'est tolérer l'étranger en soi ou en l'autre et, du coup, ne plus rejeter la différence,...

  https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-en-seance-etapes-d-une-psychanalyse

ÉCRIT APRÈS LA VISITE D'UN BAGNE, Chaque enfant qu'on enseigne est un homme qu'on gagne. Quatre vingt-dix voleurs sur cent qui sont au bagne Ne sont jamais allés à l'école une fois,  Et ne savent pas lire, et signent d'une croix. C'est dans cette ombre-là qu'ils ont trouvé le crime. L'ignorance est la nuit qui commence l'abime. Où rampe la raison, l'honnêteté périt. Dieu, le premier auteur de tout ce qu'on écrit, A mis, sur cette terre où les hommes sont ivres,  Les ailes des esprits dans les pages des livres. Tout homme ouvrant un livre y trouve une aile, et peut  Planer là-haut où l'âme en liberté se meut. L'école est sanctuaire autant que la chapelle. L'alphabet que l'enfant avec le doigt épèle Contient sous chaque lettre une vertu; le cœur  S'éclaire doucement à cette humble lueur. Donc au petit enfant donnez le petit livre. Marchez la lampe en main pour qu'il puisse vous suivre. La nuit produit l'erreur et l...

  Les psychanalystes sont des gens sérieux. Ils fabriquent de la théorie. Depuis Freud, des milliers de pages ont été écrites, des millions d'heures de discussions, symposium, congrès et autres conférences ont fait part oralement des multiples interrogations sur la théorie psychanalytique. Et cela continue. C'est ainsi que la psychanalyse est vivante. Il n'y a guère que les féroces détracteurs ou les vulgarisateurs imbéciles pour penser qu'elle est une construction toute faite, un lit de Procuste dans lequel chaque analyste tente de faire entrer son patient. In P.Avrane : Un enfant chez le psychanalyste - Campagne Première 2016 

 Toujours autour de l'amendement 159, l'emision du 21/11/25 de Quentin Laffay sur France Culture, propose de débattre : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/questions-du-soir-le-debat/questions-du-soir-le-debat-emission-du-vendredi-21-novembre-2025-9039843

 Un riche billet issu du Club de Mediapart, sur le dogmatique amendement 159, proposé par des sénateurs,  digne d'un D.Trump au meilleur de sa forme... Révoltant ! Loi de Finances de la Sécurité Sociale 2026 : un amendement vient d’être adopté en Commission au Sénat. Portés par quatre sénateurs, il porte sur le définancement de tout ce qui touche de près ou de loin à la psychanalyse  https://blogs.mediapart.fr/mathieu-bellahsen/blog/171125/psychicide-la-suite

 A écouter sur le site de Radio France, le podcast : En séance, étapes d'une psychanalyse   https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-en-seance-etapes-d-une-psychanalyse