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S.Ferenczy - Introduction à : "La question de l'analyse profane" (S.Freud)

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S eul le sentiment impérieux d’une profonde responsabilité vis-à-vis de la société en général peut expliquer qu’un homme qui se trouve être l’expert le plus honoré de son champ d’activité puisse s’efforcer, loin de s’en réserver le monopole, de rendre ses découvertes scientifiques accessibles au public. Un tel altruisme est d’autant plus remarquable s’il se trouve que cet homme fait partie du corps des prêtres d’Esculape, un clan qui, d’une manière qui n’est pas sans rappeler la Sainte Église de Rome, s’est longtemps caractérisé, et se caractérise encore aujourd’hui jusqu’à un certain point, par un air de mysticisme qui lui fait tenir le profane à l’écart. C’est la même raison – le maintien du monopole – qui motive chez lui le recours à des formes mortes ou vieillies de la langue pour coucher certaines expériences dans des termes techniques, ou pour rédiger des prescriptions. Naturellement, il convient d’admettre que les activités de gens insuffisamment informés, connus sous le nom de ...

Le fantasme

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PEn fait, il existe non pas un trait spécifique, mais deux qui caractérisent l'analyse et la détachent des autres liens sociaux. Le premier, je viens de le dire, c'est le rôle particulier du psychanalyste, le second c'est la parole particulière de l'analysant. Chacun de ces traits correspond aux deux piliers fondamentaux de la psychanalyse, la jouissance et l'inconscient : le rôle de l'analyste relevant de la jouissance, et la parole de l'analysant relevant de l'inconscient. Voyons d'abord quelle est cette particularité de la parole analysante qui spécifie l'analyste à l'égard des autres relations transférentielles. Pour cela, imaginons un fidèle qui se confesse à un prêtre, et demandons-nous quelle différence il y a entre une parole adressée au confesseur et une parole adressée à l'analyste. Je livrerai, avec Freud, la réponse suivante : le fidèle dans le confessionnal confie au prêtre tout ce qu'il sait, alors que le patient confie ...

FREUD N'EST PAS UNE EXCUSE.

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Excellent Article du 24/06/26  — Magazine    " le 1" 

Pères et mères

 " Permettre, C'est mettre du père dans une relation, c'est-à-dire ouvrir à d'autres possibles que ceux de la mère." J.Lacan "L'éthique"

Podcast : Qu'est ce qu'une psychanalyse

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Quatre émissions sur ce qu'est une analyse, pourquoi on se lance, comment ca se passe.... Podcast France culture  

Freud s'invite dans les lieux d'accueil parent enfants

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"Les textes ici proposés posent une question centrale. En quoi la psychanalyse, telle que nous la pratiquons dans nos cabinets, nous autorise-t-elle à offrir ce cadre d'accueil ? En quoi nous invite-t-elle à lire ce qui s'y opère au fil des venues de chaque famille, constatant ainsi, très souvent, des déplacements dans les relations entre parents et enfants? Déplacements de la question du « Comment faire avec mon enfant ? » au « Comment être avec mon enfant? ». Déplacements qui autorisent l'émergence du babillage et du langage du tout-petit. Déplacements de la position d'emprise maternelle sur l'expression pulsionnelle de l'enfant vers une position d'accompagnement de l'enfant dans la dérivation de la pulsion par le jeu, vers l'apprentissage toujours marqué de la castration. Dans ce livre, certains textes montrent qu'un tel travail se tisse sur des mois, voire des années, ou bien encore, au cours d'une seule visite. Des familles revienn...
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 « « Réussir » est devenu l'obsession générale de notre société, et cette réussite est mesurée par notre capacité à l'emporter dans des compétitions permanentes. Il est pourtant clair que la principale performance de chacun est sa capacité à participer à l'intelligence collective, à mettre en sourdine son je et à s'insérer dans le nous, celui-ci étant plus riche que la somme des je dans laquelle l'attitude compétitive enferme chacun. Le drame de l'école est d'être contaminée par une attitude de lutte permanente, qui est à l'opposé de sa finalité. » "Mon Utopie" de Albert Jacquard.